為成為新質(zhì)生產(chǎn)力時代的奮斗者、創(chuàng)新者和思想者而走進(jìn)來——校長汪明義在四川師范大學(xué)2024年本科新生開學(xué)典禮上的致辭
http://reabo.cn  2024年9月15日  來源:四川師范大學(xué)

親愛的2024級本科新同學(xué)們,各位老師,各位嘉賓:

  大家好!

  得天下英才而育之,是大學(xué)的使命,更是大學(xué)的光榮。在這金秋送爽、滿懷希望的季節(jié)里,巍巍獅山又迎來了朝氣蓬勃的小獅子,湯湯龍湖也迎來了風(fēng)華正茂的新主人,美麗的遂寧校區(qū)更是充滿了青春與活力。在此,我謹(jǐn)代表全校師生員工,向成功考取四川師范大學(xué)的11000余名青年學(xué)子表示最誠摯的祝賀和最熱烈的歡迎! 向含辛茹苦養(yǎng)育你們的家長和親人,致以最真摯的敬意和最衷心的感謝!

  從2009年擔(dān)任大學(xué)校長以來,每年我都要花很長的時間來思考:在畢業(yè)生的最后一堂課和新生的第一堂課上應(yīng)該講點(diǎn)什么,才能幫助大家順利啟航。今年六月,在你們師兄師姐的畢業(yè)典禮上,我鼓勵他們勇于擔(dān)當(dāng),為服務(wù)祖國和人民而走出去。今天,當(dāng)你們邁入大學(xué),站在人生新起點(diǎn)時,我希望大家一進(jìn)校就樹立遠(yuǎn)大理想,確立奮斗目標(biāo),在服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力的時代重任中拓寬視野、增長知識、提升智慧,做新時代的奮斗者、創(chuàng)新者和思想者。為此,我想與你們交流五個問題:何為大學(xué)?為何要上大學(xué)?川師大是一所什么樣的大學(xué)?新質(zhì)生產(chǎn)力的時代需要你們成為什么樣的人?以及如何成為這樣的人?

  第一個問題,何為大學(xué)?

  世界著名教育史學(xué)家瓦爾特·呂埃格(Walter Rüegg,1918-2015)在《歐洲大學(xué)史》“導(dǎo)言”中指出:“大學(xué)一直是智力的機(jī)構(gòu),它的使命是研修和傳遞所有得到精心研究的知識領(lǐng)域的知識瑰寶!

  英國教育思想家約翰·紐曼(John Henry Newman,1801-1890),在《大學(xué)的理想》中指出:“大學(xué)是一個推動探索,使各種發(fā)現(xiàn)得到不斷完善和證實(shí)的地方,是使輕率魯莽也變得無傷大雅,使錯誤通過思想與思想之間、知識與知識之間的碰撞暴露于眾的地方!

  英國著名科學(xué)家、哲學(xué)家、教育家懷特海(Alfred North Whitehead,1861-1947),在《教育的目的》一書中指出:“大學(xué)是實(shí)施教育的機(jī)構(gòu),也是進(jìn)行研究的機(jī)構(gòu)。但大學(xué)之所以存在,主要原因并不在于僅僅向?qū)W生們傳播知識,也不在于僅向教師們提供研究的機(jī)會。大學(xué)存在的理由是,它使青年和老年人融為一體,對學(xué)術(shù)進(jìn)行充滿想象力的探索,從而在知識和追求生命的熱情之間架起橋梁。”

  可見,大學(xué)是知識和智慧的機(jī)構(gòu),因知識而展開了三個方面的工作:第一,批判現(xiàn)存的知識;第二,探索新的知識;第三,傳遞深奧的知識。近千年來,大學(xué)因此獲得了越來越多的美譽(yù)。例如,大學(xué)被譽(yù)為人類的知識之輪:因?yàn)樗秊槿祟愄峁┧枷牒陀^念、科學(xué)和技術(shù)、人才和組織,引發(fā)文藝革命、思想革命、科技革命和組織革命,解決社會難題,擴(kuò)展人類心靈,為人類存在立心。大學(xué)被譽(yù)為人類的價值之源:因?yàn)樗蚊魅祟惔嬖诘墓餐瑑r值,顯示人類命運(yùn)共存的指標(biāo),照亮人類向自由人聯(lián)合體前進(jìn)的道路。大學(xué)被譽(yù)為人類的友誼之橋:因?yàn)樗澜缥幕g的沖突和隔閡,尋求人類文化互解的最大公約數(shù),破譯人類和解的文化核心秘密。

  第二個問題,為何要上大學(xué)?

  可能有同學(xué)會問:既然中學(xué)和大學(xué)都是研修知識和傳遞智慧的地方,那中學(xué)與大學(xué)又有何分別?對此,懷特海在《教育的目的》中還談到:人的成長是一個有節(jié)奏的生命過程,在這一生命展開過程中,其接受學(xué)習(xí)總是要從幼兒與小學(xué)浪漫階段,然后經(jīng)歷中學(xué)的精確階段,從而進(jìn)入大學(xué)的綜合階段。

  不同于小學(xué)階段對知識產(chǎn)生興趣,中學(xué)階段注重知識的精確性和系統(tǒng)性,大學(xué)則主張從普遍到具體,探索知識和建構(gòu)知識體系。體系構(gòu)建是大學(xué)相對于中學(xué)最鮮明的特征。所以,“大學(xué)的理想與其說是知識,不如說是力量,大學(xué)的任務(wù)在于把一個孩子的知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋成人的力量!币虼耍(dāng)進(jìn)入大學(xué)后,你們必須從中學(xué)的那種“伏案專心于自己的課業(yè)”的學(xué)習(xí)狀態(tài)迅速轉(zhuǎn)向大學(xué)的“站立起來環(huán)顧周圍”而“引頸眺望”,必須從對“具體知識”的熱衷轉(zhuǎn)向?qū)Α耙话愀拍睢钡年P(guān)注和對“普遍原理”的真正理解。因?yàn)榇髮W(xué)“真正有價值的教育是使學(xué)生透徹理解一些普遍的原理,這些原理適用于各種不同的具體事例。……大學(xué)的作用是使你擺脫細(xì)節(jié)去掌握原理。”

  從原理入手探索、建構(gòu)的知識,才是成體系的知識;只有成體系的知識,才可以轉(zhuǎn)化成人的力量和智慧。你們之所以愿意進(jìn)入大學(xué)且樂意接受這種原理訓(xùn)練,其目的只是一個:大學(xué)能夠?qū)⒛銈冏鳛楹⑼闹R變成“成人的力量”。因此,大學(xué)不是輸送文憑的地方,而是探索原理的知識,構(gòu)建知識體系并以此積聚成人的力量和智慧的智力機(jī)構(gòu)。

  第三個問題:川師大是一所什么樣的大學(xué)?

  從上周四集中報到至今,幾天來,你們一定瞻仰了佇立在獅子山校區(qū)中軸線上的孔子像;你們也一定參觀了藏書量被譽(yù)為四川省第三的圖書館;你們也一定對川師大的新校區(qū)有了更直接的認(rèn)知;你們也一定知道了所學(xué)專業(yè)的基本要求和培養(yǎng)目標(biāo)。在你們形成對川師大的初步印象后,我希望大家更進(jìn)一步明白你們所站立的大學(xué)究竟是一所什么樣的高等學(xué)府。

  ——川師大之大,大在有大學(xué)者。四川師大有三大主要的源頭?箲(zhàn)勝利后,內(nèi)遷到綿陽三臺的國立東北大學(xué)回遷沈陽。1946年留川的300多名川籍師生在東北大學(xué)校址創(chuàng)立的川北農(nóng)工學(xué)院,這是第一大源頭;第二大源頭是1943年創(chuàng)辦的南充西山書院;第三大源頭是1940年創(chuàng)立的中國鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院。這三個源頭的創(chuàng)始人不僅學(xué)識淵博、思想深邃,而且高度關(guān)注人類命運(yùn)和社會進(jìn)步。川北農(nóng)工學(xué)院的創(chuàng)始人李季偉早年就讀于法國巴黎大學(xué),深受這所著名學(xué)府深厚學(xué)術(shù)底蘊(yùn)的熏陶,建校時主張以“造就經(jīng)濟(jì)建設(shè)所需之高級技術(shù)人才,以圖川農(nóng)工生產(chǎn)事業(yè)之現(xiàn)代化”為辦學(xué)宗旨。南充西山書院的創(chuàng)始人伍非百,是我國著名的墨學(xué)家,為書院確立了“教融中外、學(xué)繼為先、開啟民智、作育英才”為理想追求。中國鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院的創(chuàng)始人晏陽初,早年畢業(yè)于耶魯大學(xué)和普林斯頓大學(xué),主張以“建樹誠樸仁勇之學(xué)風(fēng),以轉(zhuǎn)移社會動向,為新中國確立重心;發(fā)揚(yáng)光大本國固有之講學(xué)精神,致勉于師生人格之感應(yīng);置重實(shí)習(xí)力行,使學(xué)術(shù)與行動融合為一”。1943年在紀(jì)念哥白尼誕生400年之際,晏陽初與愛因斯坦同時被評為影響世界的十大偉人之一,他既被譽(yù)為世界平民教育之父,又被譽(yù)為人類命運(yùn)共同體理念踐行的先行者。正因?yàn)橛腥绱松詈竦膶W(xué)術(shù)根基,學(xué)校潤育了一大批著名學(xué)者,如我國最早運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)的知識和方法實(shí)地考察和研究藏區(qū)的著名學(xué)者李安宅;我國教育心理學(xué)重要創(chuàng)始人之一、杰出的人民教育家劉紹禹;著名語言學(xué)及楚辭學(xué)專家湯炳正;著名的文獻(xiàn)學(xué)專家屈守元;著名的訓(xùn)詁學(xué)專家劉君惠;著名凝聚態(tài)物理學(xué)家趙敏光;著名拓?fù)鋵W(xué)專家劉旺金;著名的非線性分析專家丁協(xié)平;著名哲學(xué)家及心理學(xué)家羅忠;著名的語言學(xué)家冉友僑等等大批著名學(xué)者。這些偉大先賢和著名學(xué)者不僅成就了學(xué)校厚重的歷史底蘊(yùn),也必將為你們的成長之路鑄就了豐富的文化內(nèi)涵。

  ——川師大之大,大在有大追求。面對中國式現(xiàn)代化對高等教育的強(qiáng)烈呼喚,學(xué)校確立了“引領(lǐng)區(qū)域教師教育、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、服務(wù)國家重大需求、傳承創(chuàng)新中華文明”四大使命,致力于在教師教育領(lǐng)域,把學(xué)校建設(shè)成為“人民教育家誕生的搖籃、優(yōu)秀校長成長的基地、優(yōu)秀教育教學(xué)成果轉(zhuǎn)化的平臺、國家和四川教育的高端智庫”的四大追求。這些莊嚴(yán)使命和不懈追求不僅匯聚起學(xué)校前行的不竭力量,也必將為你們的成長之路激發(fā)出強(qiáng)大的精神動力。

  ——川師大之大,大在有大夢想。學(xué)校把建成為“在國內(nèi)有重要影響在全球有一定知名度的高水平綜合性師范大學(xué)”和“在校師生與校友心中的精神家園”作為自己的雙重愿景,長期致力于彰顯師范大學(xué)報國擔(dān)當(dāng)、服務(wù)國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、助推經(jīng)濟(jì)社會全面進(jìn)步。這些美好愿景和宏偉藍(lán)圖不僅描繪了學(xué)校奮斗的遠(yuǎn)大夢想,也必將為你們的成長之路提供廣闊的繽紛舞臺。

  ——川師大之大,大在有大格局。學(xué)校踐行“24356”辦學(xué)治校體系,堅(jiān)持“學(xué)生中心、教師主體、引領(lǐng)社會”辦學(xué)理念,一切以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心、以學(xué)生的發(fā)展為中心,構(gòu)建起“培養(yǎng)目標(biāo)、教育理念、教育制度、培養(yǎng)模式、教育評價”的五位一體人才培養(yǎng)體系,通過課程及課程體系的構(gòu)建、成才氛圍的營造,讓大家的潛能浮出水面、個性得到張揚(yáng)。學(xué)校培養(yǎng)的40余萬名優(yōu)秀校友中,先后涌現(xiàn)出5位院士、4位將軍、多位長江學(xué)者和國家杰青、多位省部級領(lǐng)導(dǎo),特別在教師教育領(lǐng)域,川渝地區(qū)乃至西南地區(qū)30%的重點(diǎn)中小學(xué)校長、30%的地方教育局局長、一半以上的中小學(xué)骨干教師都是你們的師兄師姐。這些育人理念和驕人成績不僅成就了學(xué)校矢志教育的永恒初心,也必將為你們的成長之路奠定堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)。

  第四個問題:新質(zhì)生產(chǎn)力時代需要你們成為什么樣的人?

  自人類社會進(jìn)入工業(yè)革命以來,大學(xué)便逐步與生產(chǎn)實(shí)踐活動緊密融合,與社會生產(chǎn)力的提升協(xié)同互撐。英國第一次工業(yè)革命使得英國大學(xué)從紐曼的人文性質(zhì)的大學(xué)轉(zhuǎn)向了曼徹斯特大學(xué)等6所直接服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的紅磚大學(xué),這些大學(xué)催生了一大批后來與社會產(chǎn)業(yè)密切融合的學(xué)科和專業(yè),直接支撐了其工業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展。19世紀(jì)40年代,馬克思更是敏銳地洞察了教育與產(chǎn)業(yè)之間耦合關(guān)系等特點(diǎn),直接提出了教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合等光輝論斷,這一論斷也成為了我黨教育方針的核心內(nèi)涵。到了19世紀(jì)50年代,美國工農(nóng)業(yè)發(fā)展的迫切需要更是直接推動了以威斯康星理念為代表的美國高等教育史上著名的贈地學(xué)院運(yùn)動,直接支撐其工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展。特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來,各個國家為了在建設(shè)創(chuàng)新型國家洪流中立于不敗之地,對其大學(xué)實(shí)施了一系列工程或計劃:日本推行了COE計劃,德國推行了精英大學(xué)計劃,韓國推行了BK21工程,英國推行了科研水平和教學(xué)水平的卓越評估,我國也先后實(shí)施了“211”“985”工程以及“雙一流”建設(shè)……這些事例充分說明了每一次社會生產(chǎn)力革命都會為大學(xué)的發(fā)展注入新的動能,因而也為一代又一代的青年學(xué)生成長提供千載難逢的發(fā)展機(jī)遇。

  當(dāng)前,百年未有之大變局加速演進(jìn),新一輪的科技革命和第四次工業(yè)革命已悄然發(fā)生,人類社會進(jìn)入數(shù)智文明時代。這一場席卷世界的社會大變革,其核心是新質(zhì)生產(chǎn)力的培育與提升,目標(biāo)是經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展和社會的全面進(jìn)步,其來勢之猛、范圍之廣、影響之深,前所未有。高校作為教育、科技、人才的集中交匯點(diǎn),更應(yīng)在發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力中展現(xiàn)更大作為。

  同學(xué)們,新質(zhì)生產(chǎn)力時代,是一個充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時代。新質(zhì)生產(chǎn)力代表著先進(jìn)、創(chuàng)新,你們則象征著朝氣、活力。作為川師大的一員,你們不僅要傳承學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng),更要緊跟時代的步伐,不斷增長知識和智慧,努力成為這個時代的奮斗者、創(chuàng)新者、思想者。

  ——新質(zhì)生產(chǎn)力時代需要你們成為充滿激情的奮斗者。馬克思說,“思想本身不能實(shí)現(xiàn)什么東西。思想要得到實(shí)現(xiàn),就要有使用實(shí)踐力量的人! 你們作為推動新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的行動主體,要走在科技發(fā)展前列,投身科技創(chuàng)新大潮,持續(xù)向上攀升、開拓深耕,以更加艱巨的付出、更加艱苦的努力、更加充分的底氣與更加堅(jiān)定的自信為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力注入不竭的源頭活水。

  ——新質(zhì)生產(chǎn)力時代需要你們成為不斷探索的創(chuàng)新者。習(xí)近平總書記指出,“在激烈的國際競爭中,惟創(chuàng)新者進(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟創(chuàng)新者勝!蹦銈儗⒊蔀橥苿有沦|(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的先鋒力量,要打破思維定勢,充分發(fā)揮創(chuàng)新思維,擺脫路徑依賴,借鑒“老路”而不盲從“老路”,汲取經(jīng)驗(yàn)而不迷信經(jīng)驗(yàn),形成靠創(chuàng)新解決問題、推動工作的內(nèi)在動力,矢志不渝為推動新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展不懈探索,創(chuàng)造新的奇跡。

  ——新質(zhì)生產(chǎn)力時代需要你們成為擁有智慧的思想者。‌發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力不僅要在現(xiàn)實(shí)層面形成與之相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系,更要在思想層面樹立新的生產(chǎn)力理論。這就要求青年一代緊跟時代的腳步,按照習(xí)近平總書記指出的那樣:“一個偉大的時代,離不開思想的引領(lǐng);一個偉大的國家,離不開精神的支撐!薄耙磺杏欣硐、有抱負(fù)的哲學(xué)社會科學(xué)工作者都應(yīng)該立時代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲。”希望你們利用自身錘煉本領(lǐng)與增長才干的黃金期,不斷地探求真知、追求真理,傳承文明、引領(lǐng)社會,成為這個時代的思想者。

  同學(xué)們,新時代青年是推動新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的中堅(jiān)力量,是最具活力與最富創(chuàng)造性的群體,擁有著千載難逢歷史機(jī)遇的同時也面臨著更加廣泛的社會期待。我認(rèn)為,這樣的人才應(yīng)具有共同的心理品質(zhì)是:高度的責(zé)任心、持續(xù)的進(jìn)取心和強(qiáng)烈的好奇心;應(yīng)具有共同的行動能力是:創(chuàng)新能力、表達(dá)能力、和諧能力及實(shí)踐能力;具有共同的核心素養(yǎng)是:專業(yè)技能與職業(yè)操守相結(jié)合、創(chuàng)新實(shí)踐與批判性思維相結(jié)合、社會擔(dān)當(dāng)與健全人格相結(jié)合、科學(xué)精神與人文情懷相結(jié)合、歷史眼光與全球視野相結(jié)合。希望你們在大學(xué)不斷追逐自己的夢想、豐富自己的知識、增長自己的智慧,最終把自己鍛造成為具有“三心、四能、五結(jié)合”的高素質(zhì)復(fù)合型、創(chuàng)新型、智能型、生態(tài)型人才,像你們的師兄師姐一樣,在將來畢業(yè)時為服務(wù)祖國和人民而走出去,成為新質(zhì)生產(chǎn)力時代的奮斗者、創(chuàng)新者、思想者。

  第五個問題:如何為推動新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展而增長知識和智慧?

  第一,樹立遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念。蘇格拉底說:“世上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗!币粋時代有一個時代的主題,一代人有一代人的使命。周恩來的理想是“為中華之崛起而讀書”;錢學(xué)森的理想是“為中國人爭氣,為祖國爭光”;雷鋒的理想是“全心全意為人民服務(wù)”;袁隆平的理想是“讓天下人都吃飽飯”;黃文秀的理想是“帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們摘掉窮帽子”;張桂梅的理想是“幫助更多女孩走出大山”。當(dāng)前我國正處在加快推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期,黨的二十屆三中全會開啟了進(jìn)一步全面深化改革的新篇章。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是新時代最大的政治,投身中國式現(xiàn)代化是青年最大的舞臺,服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展是你們最大的機(jī)遇。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,推動新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的新征程上,需要你們迎難而上、挺身而出、奮斗擔(dān)當(dāng)。希望你們樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興的中國夢的信心,胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情,在劈波斬浪中開拓進(jìn)取,在披荊斬棘中奮勇向前,在攻堅(jiān)克難中創(chuàng)造業(yè)績,奮力書寫為中國式現(xiàn)代化挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)那啻浩隆?br>
  第二,明確奮斗目標(biāo),激發(fā)內(nèi)生動力。王陽明說,“志不立,天下無可成之事”。培養(yǎng)和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,不僅體現(xiàn)在科技和產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新驅(qū)動上,同時也彰顯在思想和智慧的力量迸發(fā)上,要通過對世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、技術(shù)觀和創(chuàng)新觀的迭代升級,從而指導(dǎo)形成新的信息化、智能化、數(shù)字化、綠色化生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)。只有把培育和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為內(nèi)心堅(jiān)定不移的自覺追求,才能真正匯聚起以新質(zhì)生產(chǎn)力推動中國式現(xiàn)代化的內(nèi)生動力。在過去十余年的求學(xué)生涯中,考上心儀大學(xué)曾是你們最重要的奮斗目標(biāo)。但在進(jìn)入大學(xué)后,就要以更高遠(yuǎn)的視野確立人生方向,要以學(xué)術(shù)大家、教壇名師為人生目標(biāo),以創(chuàng)造價值、服務(wù)人民為求學(xué)理想,聚焦國家發(fā)展戰(zhàn)略和人民美好生活需要,以真才實(shí)學(xué)服務(wù)人民,以創(chuàng)新創(chuàng)造貢獻(xiàn)國家。希望你們牢記出發(fā)的諾言,走好前行的路徑,認(rèn)真學(xué)好每一門課程、靈活用好每一個理論、耐心做好每一次實(shí)驗(yàn),在實(shí)現(xiàn)一個個“小目標(biāo)”的過程中拾級而上、篤行致遠(yuǎn)‌,用堅(jiān)韌不拔的意志和持之以恒的努力讓一粒粒種子努力發(fā)芽,茁壯成長。

  第三,制定可行計劃,繪制美好藍(lán)圖。同學(xué)們,沒規(guī)劃的人生叫拼圖,有規(guī)劃的人生才叫藍(lán)圖。一個國家的發(fā)展要有規(guī)劃,一個地區(qū)的發(fā)展要有規(guī)劃,一個單位的發(fā)展要有規(guī)劃,一個人的發(fā)展更要有規(guī)劃。從18歲到22歲,你們將在大學(xué)度過最美好的歲月,如何走好這段人生道路,寫好這段人生歷史,將對你們一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這就需要我們對大學(xué)生活做出科學(xué)合理的規(guī)劃,充實(shí)大學(xué)四年生活,為未來人生奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。比如,大一要重視基礎(chǔ)課程,明白專業(yè)目標(biāo);要積極參加社團(tuán)活動,拓展興趣愛好。大二要深入學(xué)習(xí)專業(yè)課程,積極參加學(xué)術(shù)講座,提高學(xué)術(shù)能力;要思考未來職業(yè)方向,進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃,為將來的就業(yè)或深造打下基礎(chǔ)。大三大四要結(jié)合自身興趣、能力和未來發(fā)展,參加科研項(xiàng)目,提升研究能力;要明確就業(yè)或深造方向,積極參加實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、認(rèn)真準(zhǔn)備繼續(xù)深造,圓滿完成大學(xué)學(xué)業(yè)。

  第四,堅(jiān)持腳踏實(shí)地,秉承實(shí)干篤行。為幫助你們度過充實(shí)的大學(xué)時光,學(xué)校為大家精心準(zhǔn)備了 “十個一”養(yǎng)成教育讀本,希望你們積極開展“一個總結(jié)、兩封書信、三個場地和四項(xiàng)活動”。具體而言,就是希望你們每學(xué)期在班上公開地進(jìn)行自我總結(jié),提煉自己的收獲和不足,從而訓(xùn)練自己清晰而又準(zhǔn)確的表達(dá)能力;希望你們每年給老師和親人寫一封信,向老師講述自己的點(diǎn)滴進(jìn)步,向親人傳達(dá)自己的濃厚感情;希望你們定期到報告廳里聆聽教誨、到圖書館閱讀經(jīng)典、到運(yùn)動場強(qiáng)健體魄;希望你們在每一次科技活動中受到啟迪和激勵、在每一次社團(tuán)活動中感受友誼和力量、在每一次公益活動中奉獻(xiàn)愛心和善舉、在每一次社會實(shí)踐活動中感悟民眾所急和所需。最終通過四年的成長進(jìn)步,把自己鍛造成為有遠(yuǎn)見和情懷、有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)、有作為和成就的一代新人。

  第五,無懼艱難險阻,敢于“自討苦吃”。學(xué)會吃苦是青年成長的第一課。習(xí)近平總書記在不滿16歲的時候,來到陜西梁家河大隊(duì)插隊(duì),種地、拉煤……在梁家河,身為知青的習(xí)近平幾乎什么活兒都干過,什么苦都吃。正如他所說:“我對自己的首要要求就是‘自討苦吃’!北究频膶W(xué)習(xí)生活,不會是一帆風(fēng)順的,一定會遇到各種困難和挑戰(zhàn),這就要求我們堅(jiān)定目標(biāo),無懼風(fēng)雨,在失敗中不斷反思,在挫折中不斷總結(jié),最終找到適合自己的正確方向,把今天受過的苦、吃過的虧、擔(dān)過的責(zé)、忍過的痛,最后變成照亮你們前行道路上的那束光。希望你們明白,愛走捷徑的人終會無路可走,愛抄彎道人的最易彎道翻車,“自討苦吃”是實(shí)現(xiàn)人生層級躍升最低成本的路徑。所有的進(jìn)步都來自于不斷地堅(jiān)持和努力,無論做任何事,都沒有捷徑可走,都需要高度的自律和堅(jiān)持。

  親愛的同學(xué)們!你們的師大成長之旅于今天正式開啟,全體老師將陪伴、支撐著你們的學(xué)習(xí)和成長。未來幾年,希望你們在師大校園里繼承和踐行師大精神品格,讓重德、博學(xué)、務(wù)實(shí)、尚美的文化之光照亮你們做新質(zhì)生產(chǎn)力時代的奮斗者、創(chuàng)新者、思想者的前行之路!

  最后,我將哈佛大學(xué)圖書館的“訓(xùn)言”送與你們,并與你們共激勵:

  此刻打盹,你將做夢;而此刻學(xué)習(xí),你將圓夢;我荒廢的今日,正是昨日殞身之人祈求的明日;覺得為時已晚的時候,恰恰是最早的時候;勿將今日之事拖到明天;學(xué)習(xí)時的痛苦是暫時的,未學(xué)到的痛苦是終身的;學(xué)習(xí)這件事情,不是缺乏時間,而是缺乏努力!

  謝謝大家!

 關(guān)于四川師范大學(xué)更多的相關(guān)文章請點(diǎn)擊查看 

特別說明:由于各方面情況的不斷調(diào)整與變化,華禹教育網(wǎng)(reabo.cn)所提供的信息為非商業(yè)性的教育和科研之目的,并不意味著贊同其觀點(diǎn)或證實(shí)其內(nèi)容的真實(shí)性,僅供參考,相關(guān)信息敬請以權(quán)威部門公布的正式信息為準(zhǔn)。